مسابقه ی بی پایان ++++++++++++++++++++ حب دنیا +++++++++++++++++++++ بسم الله الرحمان الرحيم بالاخره خود را قانع كردم دقايقي خود را از اين مسابقه ي بي پايان بطرف مطامع دنيوي كنار كشيده و اين مطالب را بنگارم. از كارگري كه از صبح علي الطلوع در كارخانه اي مشغول كار است و خدا خدا ميكند كه او را براي اضافه كاري نگه دارند، تا ساعت 10 شب، خسته و كوفته به منزل رسيده و بي آنكه متوجه اطراف خود باشد، لقمه ناني خورده و سر بر بالين نهد تا فردا همين مسابقه را ادامه دهد و روز گذشته ي خود را تكرار كند و دستفروشي كه از صبح تا غروب كنار خيابان ايستاده، لنگ حمامي دست گرفته، و آنرا به رانندگان مسير نشان ميدهد تا شايد يك راننده براي پاك كردن ماشينش يكي بخرد، تا سرمايه داري كه پشت ميز دفترش نشسته و با چند كارمند و منشي، از بورس به ملك، از كشاورزي به صنعت و... سرمايه گرداني ميكند و راننده اي كه پشت فرمان، دنبال مسافري است كه او را به مقصد برساند و كرايه اش را بگيرد... . همه و همه در مسابقه اي بي انتها قدم گذاشته اند كه اكثراً خود نيز بي خبرند. و دنياي سرمايه داري يعني همين. اين چه اصل غريبي است كه هيچ كس حاضر نيست بر خلاف آن حركت كند؟ در جامعه ي اسلامي ما مؤمنين به اومانيسم و ليبراليسم در ايمان خود از مؤمنين به خدا و اسلام پيشي گرفته اند و ايمان قلبي خود را روز بروز محكمتر ميكنند. مدرنيته آنچنان در پوست و گوشت و استخوان ما نفوذ كرده كه حتي جرأت تفكر براي تغيير جهت زندگي را نداريم. و معتقد شده ايم كه اگر اينطور نباشد از پا در خواهيم آمد. غافل از اينكه هم اكنون از پا در آمده ايم و چون مردگان متحرك فقط در يك تكاپوي جسماني هستيم. اگر به آراستگي ظاهري خود اهميت ميدهيم غالباً بخاطر اينست كه ديگران قيافه مان را بپسندند و در ميان آنانكه ميخواهند نفعي به آنها برسانند ما را انتخاب كنند. و اگر خيلي كار هاي ديكر را انجام ميدهيم، ارتباط مستقيم و يا غير مستقيمي با حب دنيا دارد و: "حب الدنيا رأس كل خطيئه" و بي تعارف تنها چيزي كه مد نظر نيست (قربتاً الي الله) است. از لحظه ي بيداري تا خواب، وارد هر خانه اي كه بشويد صدايي آشنا بگوش ميرسد. آري حتماً تلوزيون روشن است. حتي اگر مخاطبي نداشته باشد. آنچه مشخص است اينست كه تلوزيون ابزاري است كه امروز در خدمت القاء انديشه است و اين نقطه ي مقابل توليد فكر و انديشه است. اين رسانه در ذائقه سازي بوسيله ي القاء مستقيم با تبليغاتي كه بنام پيام بازرگاني براه انداخته، به شعار عملي ليبراليسم يعني (توليد بيشتر براي مصرف بيشتر) دامن ميزند و: («انه لا يحب المسرفين» 31 اعراف -و«ان المسرفين هم اصحاب النار»43-غافر) اين در حالي است كه دانسته يا ندانسته ويا حداقل بصورت غير كارشناسانه فيلمهايي با موضوعات خانوادگي و اجتماعي توليد و پخش ميكند و به اختلافات خانواده ها و ضد ارزشهاي اجتماعي، دامن ميزند. بنظر ميرسد اهميت نظارت شوراي نگهبان در اين موضوع اگر بيشتر از نظارت بر قوانين مصوب مجلس نباشد، كمتر نيست. ايكاش بحث به همينجا خاتمه مي يافت. منابعي در دست است كه نشان مي دهد كمپاني هاي بزرگ فيلمسازي دنيا، بصورتهايي كاملاً استادانه، اعمالي شبيه جادوگري در ميان فيلمهاي خود انجام داده و با گنجاندن برخي تصاوير يا نمادها بصورت يك فريم در ميان فريمهاي فيلم، كه ظاهراً ديده نميشود، بر ناخود آگاه ذهن بيننده تأثير گذاشته و افكار او را به هر سو كه بخواهند، ميكشانند. و ايكاش اين فيلمها هرگز از تلوزيون ما پخش نشود. تلوزيون يكي از ابزارهاي تربيتي غير رسمي دنياي مدرن، و شيطان، رهبر و استراتژيست مطلق دنياي مدرن است. (فلا تغرنكم الحياة الدنيا و لا يغرنكم بالله الغرور-31لقمان) يعني: زندگي دنيا شما را فريب ندهد و شيطان شما را فريفته نسازد. مشكل ديگر اينست كه همراه با پذيرش اين ابزار و استفاده ي كوركورانه از آن، نظام تعليم و تربيت رسمي آنها را هم بصورت كاملاً رسمي پذيرفته ايم و آنچنان به اين نظام معتقد شده ايم كه گويي پاي تمام ماده و تبصره هاي آنرا خدا و پيغمبر امضاء كرده اند و عملاً امكان خطايي در آن متصور نيست. با گنجاندن هفته اي دو ساعت درس ديني و قرآن -كه خود كلاسهاي آنرا هم بعنوان متعلم و هم بعنوان معلم تجربه كرده ام- فقط خود را در مستي غفلت افكنده ايم كه: "سكر الغفلة اشد من سكر الخمر" و در اين جهل مركب، هر چند سال يكي از نظامهاي غربي را بروي موشهاي آزمايشگاهي مي آزماييم كه آن قديمي بود و اين جديد است، يا تا امسال ترمي بوده و از سال بعد، سالي-واحدي ميشود. و چون پدر و مادرها از تماشاي تلوزيون يا پول در آوردن، وقتي براي تعليم و تربيت فرزندان خود ندارند، اين امر مهم را به ديگران ميسپارند و آنگاه انتظار دارند كه فرزندان، مطابق ميلشان تربيت شوند. و اين آغاز يك مشكل ديگر است. زمان را صرف ميكنيم تا پول بدست آوريم و اين يك معادله ي يكطرفه است، چراكه پول را نميتوان به زمان تبديل كرد. آيا بهتر نيست اندكي تامل كنيم كه چقدر احتياج داريم؟! و بجاي انديشه به فردا و فرداها به امروز خود بيشتر بيانديشيم؟!! بسم الله الرحمان الرحيم والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين آمنوا و عملوا الصالحات وتواصو بالحق وتواصوا بالصبر   نوشته شده در  سی ام بهمن 1385ساعت 0:3 ...... |     |......         روز و شب ++++++++++++++++++++ اشعار +++++++++++++++++++++ روز و شب روز و شب فكر من اينست كه شب يا سحري رسد از آنكه ربوده است دلم را خبري باز هم چشم براه تو نشينم شايد به مروت ز خم باديه ي من گذري خم ابروي تو ديدم خم ميخانه شكست هر كه مست تو نباشد بود او بي بصري من كه ديدم همه را نيست دگر پروايم حيف باشد كه تو هم اين دل ما را نخري گفت با يار ستمكار ستمديده ي عشق هر چه خواهي تو بكن ليك مكن بي نظري گريه ي نيمه شبم نكته و رازيست از عشق راز دل با تو نگويم كه تو خود باخبري حرف كم گوي رسولي برضايت مي باش بدعاي شبي و مجلس انس سحري   نوشته شده در  یازدهم بهمن 1385ساعت 23:51 ...... |     |......         دردهای من ++++++++++++++++++++ اشعار +++++++++++++++++++++ درد هاي من دردهاي من مثل دردهاي   مردم زمانه نيست ،     درد مردم زمانه است.   نوشته شده در  یازدهم بهمن 1385ساعت 23:50 ...... |     |......         در حسرت دیدار ++++++++++++++++++++ اشعار +++++++++++++++++++++ در حسرت ديدار در حسرت ديدار تو آواره ترينم من در عشق و وفاداريت افسانه ترينم من سوز دل من شمعت گل آن رخ زيبايت در ي‍‍‍اد نگاه تو پروانه ترينم من هجر تو،فراق تو، درد و محنم باشد در هجر و فراق تو ، ديوانه ترينم من وصل تو،لقاي تو،درمان جنون باشد  در وصل و لقاي تو ، درمانده ترينم من گر تو بكني يادم، من نيز كنم يادت در جمع مريدانت ،‌ آيينه ترينم من دردا كه دلم دل نيست در جام دلم مي ريز در مستي مستيّ تو، مستانه ترينم من راضي به رضاي تو ، افتاده بپاي تو زنجير به پاي دل ، آزاده ترينم من   نوشته شده در  یازدهم بهمن 1385ساعت 23:47 ...... |     |......         گلزار عشق ++++++++++++++++++++ اشعار +++++++++++++++++++++ گلزار عشق اي يار خدا معني هر گلزاري                          اي حبيب حق دواي هر بيماري دست من و دامان تو اي ساحل عشق          من مست الستم و تو هم خماري   نوشته شده در  یازدهم بهمن 1385ساعت 23:45 ...... |     |......